در مورد دیده شدن جن ، آیات قرآن کریم به صورت صریح اشاره ندارد . در حالی که در رابطه با تجسم ملک و به صورت بشر در آمدنش در سوره ی مریم صریحا آمده است که : ما روح خود ( روح القدس که فرشته اعظم است ) را بر او ( در صورتی زیبا ) مجسم ساختیم  .

فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا      سوره مریم  /17

آن چه مسلم است ، جن ما را می بیند ، اما ما او را نمی بینیم . چرا که در آیه ذیل درباره ی بر حذر داشتن بنی آدم از شیطان و ابتاع او آمده است :  او و هم جنسانش شما را از جایی می بینند که شما آن ها را نمی بینید . إِنَّهُ يَرَئكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنهُم    سوره اعراف /27

بنا به روایات ، تجسم یافتن و دیده شدن جن حتمی است و آن ها به محضر ائمه می آمدند ومسایل و مشکلات خویش را سوال می کردند .در کتاب شریف اصول کافی به چندین روایت دراین باره اشاره شده است که در این جا به اختصار تنها به ترجمه ی آن ها بسنده می کنیم : ابن جمل گوید : در خانه ی امام صادق (ع) ایستاده بودیم که مردمی شبیه سیاه پوستان سودانی بیرون آمدند که لنگ و روپوشی در برداشتند ، از امام صادق (ع) راجع به آن ها پرسیدم ، فرمود : ایشان برادران جن شما هستند .

حکیمه دختر موسی بن جعفر (ع) گوید : امام رضا (ع) را دیدم در هیزم خانه ایستاده . آهسته سخن می گوید و من دیگری را نمی دیدم ، گفتم آقای من با چه کسی آهسته صحبت می کنی ؟ فرمود : این عامر زهرایی است که نزد من آمده ، و چیزی می پرسد و درد دل می کند . عرض کردم : آقایم دوست دارم بشنوم ، فرمود : بشنو ،من گوش دادم صدایی مانند سوت شنیدم و تا یک سال مرا تب گرفت .

با توجه به اینکه احادیث بسیاری در این باره وجود دارد اما ما به اختصار به دو مورد آن اشاره کردیم  و چند نکته را در باره جن روشن می کند :  این که افراد جن می توانند در برخی موارد استثنایی توسط انسان دیده شوند و این دیده شدن به شکل های مختلف می تواند باشد . به عبارتی ، آن ها محدود به شکل و شمایل خاصی نیستند ، بلکه قادرند خود را به هر شکلی که بخواهند در آورند . هر چند آن ها از نظرکمال بحد انسان نمی رسند و نوع جن نسبت به نوع ا نسان  در مرتبه ی پایین تری قرار دارد : اما دارای یک سری قدرت ها یی ما فوق قدرت انسان هستند .دیدار و ارتباط و ملاقات با جن ، شرایط خاص و ظرفیت روحی خاصی را می طلبد که دسترسی به آن برای هر کسی به آسا نی میسر نمی باشد . چنانچه در حدیث اشاره شد دختر امام هفتم نیز به راحتی قادر به شنیدن صدای جن نشد و شنیدن صدای جن برای او عوارض به همراه داشت . از افراد جن همانند انسان ها مسلمان و شیعه معتقد به امامت علی (ع) و فرزندانش می باشند و پیرو و فرمان بردار آن ها هستند . اما این دلیل چیست که خداوند تبارک و تعا لی انسان را ازدیدن جن محروم نموده در حالی که عکس آن صادق نیست . در همین باره استاد مطهری  می فرماید : باید گفت به لحاظ انحطاط مراتب کمالی و معنوی جنیان ، برخورد انس با جن و رابطه ی مستقیم انسان با جنیان سبب می شود که تا روح انسان خراب گردد و لذا از این جا یک  دستور العمل از قرآن می توان دریافت کرد که آن این که گرچه جنیان هم مخلوق اند و مسئول و حتی پاره ای از آنان مومن ، ولی انسان ها نباید با این مخلوق ارتباطی برقرار نموده و مستقیم رابطه بر قرار کنند و پیامبر هم چنین نکرد. یعنی خدا نخواست که پیامبر ارتباط مستقیم با آنان داشته باشد، این موضوع هیچ منافاتی با امکان ارتباط مستقیم با آنان ندارد ، کما این که به طور مسلم عده ای از انسان ها هستند که می توانند با جن ارتباط مستقیم بر قرار نمایند .